( )e命开玩笑，在中国革命队伍中是没有他们的位置的。中国文化应有自己的形式，这就是民族形式。民族的形式，新*主义的内容――这就是我们今天的新文化。”“要从外国语言中吸收我们所需要的成分。我们不是硬搬或滥用外国语言，是要吸收外国语言中的好东西，于我们适用的东西。因为中国原有语汇不够用，现在我们的语汇中就有很多是从外国吸收来的。”**的这些话讲的很透彻，很精辟。这就是我们对待古今中外各种文化应有的正确态度。这其中有几条原则应该注意坚持：
一是开放性的接触。不论是中国的，外国的，现代的，古代的，只要是文化就要接触，不能自我封闭。你没吃过的，大家都没吃过的食品，没人去品尝就不知道好吃不好吃；你没去过的地方，大家都没去过，如果不去，美丽的景色，丰富的宝藏就发现不了。古今中外的各种文化，只有接触了，才能知道它好坏善恶美丑。
二是要辨别。要研究透彻，审视清楚。通过审读研究，要知道他的内涵和属性，总体上是真善美，还是假丑恶；其中有哪些部分是真善美，哪些部分是假丑恶；在哪些条件下是真善美，在哪些条件下是假丑恶。要锻炼自己的辨别能力，不能人云亦云，不能先入为主，不能盲从自己崇拜的人随着滥哄哄。要独立思考成熟之后再发表见解，决定采纳或是丢掉。
三是要扬弃，有选择有条件地接受。笼统的说，是要把真善美的东西留下，把假丑恶的东西扔到。接下来还要看这些真善美的条件属性于我们自己的实际情况是否相符，采用了是雪中送炭、锦上添花，还是头疼医脚、阳虚补阴。一把抓，只要香甜就猛吃，很可能加重糖尿病。有句广告词说的好：不能一味买好的买贵的，要买对的。一句话，就是要辩证，不能绝对。要知道，**闹革命凭的是马列主义，王明百分之百的布尔维什克差点葬送革命，**把*主义本土化就获得成功；成康盛世好，文景之治好，贞观之治好，我们不能全面复古；西方富裕，我们不能“全盘西化”。对坏的东西也不能绝对，老鼠粪蛋不是好东西，五灵脂却是治病良药；秦桧坏透腔，他发明的宋体字使用千年。我们现在有些人，一说美国发达，美国一切都好，美国咋办咱咋办，这是重复王明的错误。人要有头脑，头脑是用来思考的，对我们接触到的一切都要思考，要制作有用的东西，要买有用而且需要的东西，要使用对的功效高的工具。