正文 三百五十三 相由心生

目录:依灵修仙记| 作者:明月轻照| 类别:其他类型

    三百五十三 相由心生

    “旡上元道,。此道至高,虚旡玄妙,澹泊旡为,动合自然,故学者难亲.....”

    风昊天在依灵完全准备好以后,将完整的修行功法以灌顶的形式授予,这样就算是他不在,她也依然可以识海中的知识继续修行。

    这是一条仙缘大道,路上行人无说,而真正走到顶峰的却是犹如凤毛麟角。

    当依灵进入筑基中期的时候,风昊天都已经做好了相应的准备,那些适合她,那些是她修行的会事半功倍,他都有想到过,这次正好趁着还有点时间,在她刚刚步入金丹期间的时候,一并将要传授她的功法一并给了。当依灵进入筑基中期的时候,风昊天都已经做好了相应的准备,那些适合她,那些是她修行的会事半功倍,他都有想到过,这次正好趁着还有点时间,在她刚刚步入金丹期间的时候,一并将要传授她的功法一并给了。

    风昊天自家知道自家事,现在

    风昊天自家知道自家事,现在到了这一地步,他有必要证实一些心中的猜测,否则,今后的路,他将寸步难行,除非他甘愿受困于这个沧浪界面。

    依灵承受了这次知识的传输,重新陷入半梦半醒之间,。

    由于这次的知识太过庞大,而风昊天又是个懒省事的,最重要的是他觉得直接烙印在她的识海中,比放在任何地方都方便,比任何影音石和纸张记载都要安全的多。

    这样做的后果是,依灵又一次因为知识量的庞大无俦而“睡着了。”

    小九只在风昊天传输的

    命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

    俺找了 佛 燃灯

    就找到这个 这个是什么意思啊?

    惟卫佛涅盘后。有一个盗贼想要盗取佛寺中的财物,

    无意中发现佛前的灯快要灭了。就用箭去把灯炷挑正,使佛灯恢复光明,

    当佛灯明亮后,他看见了庄严肃穆的佛像。感到毛骨悚然。

    因此心里想:「别人尚且拿宝物来这里求福,我怎幺能盗取私用呢?」

    在他离开佛寺之后,便革心向善。

    九十一劫中恶念和恶习逐渐消灭,福德也不断增大,

    时常出生善处,后来听佛说法,证得圣果;

    他就是天眼第一的阿那律尊者。

    因为他过去以箭正灯,所以才能见佛出家而悟得道果,

    并且成为天眼第一。

    所以随手以箭正灯尚且得到这幺大的福报,

    更何况以至诚恳切的心割舍所爱的钱财,。

    在佛前燃灯,其福德更足不可思议。

    杂宝藏经的第四卷记载:

    有一位女子在七月十五日佛陀所要经过的街道。点灯供养佛陀,

    阿暗世王因为被提婆达多的恶言所煽惑,听到有人点灯供佛的消息,十分愤怒,

    就用利剑砍杀那位女子的腰部,那女子死后投生在忉利天宫,

    成为容貌特别美丽的天女,不但拥有金色的身体,而且还时常发出悦人的光芒。

    后来又从天宫下来听释迦牟尼讲经说法。而证得初圣果。

    火星人悟地球人的前提

    一 生活在地球

    二 地球是低级生物链

    自在 难的就是 生在红尘 破红尘 而悟红尘 继而 渡红尘这个是观自在那啥那啥,心经多了去了 你这个是菩萨戒。佛说 大千世界 何为自在,挫锐,解纷,和光同尘,就是系统的自在

    大千世界 三千纷争,沧海一粟 你想了吗?何来自在?

    不思不语不为不忘,那是自私,谈何自在?佛 为什么 对人

    高对比低下

    潮对比进退

    自在个毛,生而当人,得一无愧此生,就是人的“大自在”了,。

    物来则应 过去不留

    谁为参考?

    哈哈 你想什么呢?

    自在嘛,管别人想什么嘛

    你想你的 我想我的

    我说:有啥好想!

    你可以不回答啊

    符合大自在的范畴啊

    我这里云淡风轻,你那里阴云密布,都是天空的自在,红尘有条条大道,全在一片奔忙喧嚣

    善义之人 有人会被淋浴,恶意之人看你怎么卖盐三百五十三 相由心生

    “旡上元道。此道至高,虚旡玄妙,澹泊旡为,动合自然,故学者难亲.....”

    风昊天在依灵完全准备好以后,将完整的修行功法以灌顶的形式授予,这样就算是他不在,她也依然可以识海中的知识继续修行。

    这是一条仙缘大道,路上行人无说,而真正走到顶峰的却是犹如凤毛麟角。

    当依灵进入筑基中期的时候,风昊天都已经做好了相应的准备,那些适合她,那些是她修行的会事半功倍,他都有想到过,这次正好趁着还有点时间,在她刚刚步入金丹期间的时候,一并将要传授她的功法一并给了。

    风昊天自家知道自家事,现在到了这一地步,他有必要证实一些心中的猜测,否则,今后的路,他将寸步难行,除非他甘愿受困于这个沧浪界面,。

    依灵承受了这次知识的传输,重新陷入半梦半醒之间。

    由于这次的知识太过庞大,而风昊天又是个懒省事的,最重要的是他觉得直接烙印在她的识海中,比放在任何地方都方便,比任何影音石和纸张记载都要安全的多。

    这样做的后果是,依灵又一次因为知识量的庞大无俦而“睡着了。”

    小九只在风昊天传输的

    命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

    俺找了 佛 燃灯

    就找到这个 这个是什么意思啊?

    惟卫佛涅盘后,有一个盗贼想要盗取佛寺中的财物,

    无意中发现佛前的灯快要灭了。就用箭去把灯炷挑正,使佛灯恢复光明。

    当佛灯明亮后,他看见了庄严肃穆的佛像,感到毛骨悚然,

    因此心里想:「别人尚且拿宝物来这里求福。我怎幺能盗取私用呢?」

    在他离开佛寺之后。便革心向善。

    九十一劫中恶念和恶习逐渐消灭,福德也不断增大,

    时常出生善处,后来听佛说法,证得圣果;

    他就是天眼第一的阿那律尊者。

    因为他过去以箭正灯,所以才能见佛出家而悟得道果,

    并且成为天眼第一,。

    所以随手以箭正灯尚且得到这幺大的福报,

    更何况以至诚恳切的心割舍所爱的钱财,

    在佛前燃灯,其福德更足不可思议。

    杂宝藏经的第四卷记载:

    有一位女子在七月十五日佛陀所要经过的街道。点灯供养佛陀,

    阿暗世王因为被提婆达多的恶言所煽惑。听到有人点灯供佛的消息,十分愤怒,

    就用利剑砍杀那位女子的腰部,那女子死后投生在忉利天宫,

    成为容貌特别美丽的天女,不但拥有金色的身体,而且还时常发出悦人的光芒。

    后来又从天宫下来听释迦牟尼讲经说法,而证得初圣果。

    火星人悟地球人的前提

    一 生活在地球

    二 地球是低级生物链

    自在 难的就是 生在红尘 破红尘 而悟红尘 继而 渡红尘这个是观自在那啥那啥,心经多了去了 你这个是菩萨戒。佛说 大千世界 何为自在,挫锐。解纷,和光同尘,就是系统的自在

    大千世界 三千纷争,沧海一粟 你想了吗?何来自在?

    不思不语不为不忘,那是自私,谈何自在?佛 为什么 对人

    高对比低下

    潮对比进退

    自在个毛,生而当人,得一无愧此生,就是人的“大自在”了,。

    物来则应 过去不留

    谁为参考?

    哈哈 你想什么呢?

    自在嘛,管别人想什么嘛

    你想你的 我想我的

    我说:有啥好想!

    你可以不回答啊

    符合大自在的范畴啊

    我这里云淡风轻,你那里阴云密布,都是天空的自在,红尘有条条大道,全在一片奔忙喧嚣

    善义之人 有人会被淋浴,恶意之人看你怎么卖盐

    杂宝藏经的第四卷记载:

    有一位女子在七月十五日佛陀所要经过的街道,点灯供养佛陀,

    阿暗世王因为被提婆达多的恶言所煽惑,听到有人点灯供佛的消息,十分愤怒,

    就用利剑砍杀那位女子的腰部,那女子死后投生在忉利天宫,

    成为容貌特别美丽的天女,不但拥有金色的身体,而且还时常发出悦人的光芒。

    后来又从天宫下来听释迦牟尼讲经说法,而证得初圣果。

    火星人悟地球人的前提

    一 生活在地球

    二 地球是低级生物链

    自在 难的就是 生在红尘 破红尘 而悟红尘 继而 渡红尘这个是观自在那啥那啥,心经多了去了 你这个是菩萨戒,佛说 大千世界 何为自在,挫锐,解纷,和光同尘,就是系统的自在

    大千世界 三千纷争,沧海一粟 你想了吗?何来自在?

    不思不语不为不忘,那是自私,谈何自在?佛 为什么 对人

    高对比低下

    潮对比进退

    自在个毛,生而当人,得一无愧此生,就是人的“大自在”了,。

    物来则应 过去不留

    谁为参考?

    哈哈 你想什么呢?

    自在嘛,管别人想什么嘛

    你想你的 我想我的

    我说:有啥好想!

    你可以不回答啊

    符合大自在的范畴啊

    我这里云淡风轻,你那里阴云密布,都是天空的自在,红尘有条条大道,全在一片奔忙喧嚣

    善义之人 有人会被淋浴,恶意之人看你怎么卖盐(未完待续)</br>