正文 第一百零六章:烧香的规矩

目录:冥府摆渡人| 作者:一炉香灰| 类别:恐怖灵异

    话毕,王有作一个转身,直接就冲进了别墅里。

    在他的后面,紧跟着的是包旭警长。

    而白芸此时正伸着手,想要跟王有作握一握手。

    可是她的手就要和王有作的手握在一起的时候,王有作就这么晾下她这么一个绝代没人,

    跑了!

    白芸:(ー`′ー)

    我就很气。

    伤害性不大,侮辱性极强!

    带她转头的时候,王有作和包旭两人已经进到了屋里。

    白芸虽为女人,但是也不甘示弱,踏着奇异的步伐,就紧紧的跟了进来。

    可是他一进到屋里,就差点没绊倒在地。

    屋里此时很黑,居然没有开灯。

    只有几处莹莹的灯光在闪烁着,却透着森森鬼气!

    白芸刹住脚步,站在门口的地方,眼睛一眯,屋里的情景就尽收眼底。

    此时,他看见,包旭居然跪在地上,双手伏地,低垂着头,仿佛,头上有什么骇人的东西。

    她不禁抬头一看,不禁打了一个冷颤。

    白芸:那是供奉的什么?!

    她定睛看去,可是那供奉却是模模糊糊的,她居然看不清?!

    这个东西有点不对劲!

    白芸此时已经不再生王有作的气了,因为,他看到站在包旭身边的,正是严阵以待的王有作,他的表情,比自己还要严肃。

    可是不知道为什么,他的那种严肃表情,居然能给人带来一种心安的感觉。

    这时,白芸看到包旭拿起了三炷香,站起身插在了供奉的香炉前。

    他朝着供奉拜了几拜,然后躬身退后。

    白芸突然掩嘴偷笑,忍不住“噗呲”一声笑出了声。

    “嗯?”王有作在一片黑暗中,朝着她的方向看了一眼。

    而正在跪拜的包旭,也是朝着她的方向看来。

    白芸一阵感到不好意思,想要抬头对他们示以歉意,可是就在她抬头的那一瞬间,突然她看见包旭刚才插在香炉里的三炷香,居然灭了一根!

    在华夏道教中,以三炷香代表三清。

    即是代表天、地、人。

    所谓敬三清,就是敬天、敬地、敬圣贤人。

    这是因为道教认为万物皆有灵,而以谦卑喜捨之心来敬仰宇宙万物。

    在拜三清的时候,假如发现中途香熄灭了,该怎么办呢?

    拜到一半发现香熄灭了,或者是没有点着,可能许多人都有过这种经历,一般人在遇到这种情况的时候,会突然感到很慌张,很惶恐,感觉自己一定是冒犯了神灵,触怒了鬼神。

    认为这是,不详的预兆。

    其实,duck不必!

    因为完全可以换个角度来思考问题,就是加入把那三根香,想象成电话,没点着或者熄灭,就代表电话信号不好。

    电话信号不好,只需要重新拨一次号码。

    那么香灭了,也只需要重新点一次就好。

    不过,在重新点香之前,一定要注意一件事情,因为香熄灭是有两种情况的。

    一种是熄灭的香还在香客手中,没有插上。

    一种是已经插到香炉里之后,才发现香熄灭了。

    分别说——

    如果在插香之前就发现香灭了,那就直接走回点香处重新点上就行。

    如果是插到香炉之后才发现香灭了,那就要将那柱香拔起来,然后立马跟神明说声抱歉,然后再将那柱香和金纸一起放到金炉里化掉。

    这是因为,香不插第二次!

    所以已经插入香炉内的香当然也不能点着之后第二次插入。

    有些人认为,香熄灭或者没有点着是凶兆。

    其实真的不必如此惊慌,因为香的品质本来就有好有坏,保存过程中也可能受潮而导致香难以点燃,或者是点燃之后又灭掉。

    这是几率不高但必然会发生的事情,以平常心对待即可。

    敬香,也称献香,世人多称烧香。

    敬香的目的,是想要“以香达信”。

    即是把一个人的诚心通过香烟传达给神明,这就是所谓的“一柱真香通信去,上圣高真降福来。”

    敬香,也有两种,分别为焚香和拈香。

    焚香较为常见,为平日道士即信徒用线香敬神的仪式。

    仪式如下:

    先选三炷香,不要断香,

    点燃香,

    点燃后若起明火,可以左右摆灭,切忌不可用口气吹灭。

    谁知道你有没有口气,

    谁知道你的口气会不会熏着神明。

    然后,面对神像,双手并拢举香,与额头齐平,躬身敬礼,

    接下来,用左手上香。

    三炷香要插直、插平,间隔不超过一寸宽。

    这就是所谓“烧香不过寸,过寸神不信”的谚语由来。

    此时,若是道徒还要默念《上香时咒》,常焚心香得大清净。

    若是神殿里供养奉有多尊神像,要先上正位,再上左位,次上右位。

    左右两者各上一炷香,仪式相同。

    上香完毕,最后要性叩拜礼。

    这就是所谓烧香拜佛。

    拈香,则更为隆重,只有在诸神圣诞或者供斋设醮时才采用。

    这种仪式,需要有主持或者高功才能施行。

    而所拈的香有五种,分别为檀香、沉香、云香、紫降香和伽蓝香。

    这就是人们常说的名贵五香。

    可不是五香面儿的五香。

    其中最常用的是檀香,所以拈香也被称为烧檀香。

    拈香是比较讲究的。

    首先,香要劈成一分粗细,一寸长短,还必须由专用的檀香炉,还要准备一些香面,通常以线香碾成粉末。

    拈香前,先用香匕在檀香炉中间将香灰挖一个小坑,埋入香面,然后用香匕抹平,在香面上微微覆盖上一层香灰。

    点燃少许事先折成一寸长短的线香,将燃着的那段插入香面内,

    拈香时,用左手。

    初柱香入炉中间,二炷香插在左边,三炷香插在右边,三香平列并拢。

    拈香时,要默念《祝香咒》:祝由心学,心假香传。香焚玉炉,心寸帝前。真灵下盼,仙芣临轩。令臣关告,径达九天。

    拈香完毕之后,退回跪垫,行三礼九叩大礼。

    既然讲到了这里,那就索性把烧香时的一些禁忌说与众人。

    烧香时,忌戊日,忌双香祭神,多以三香为准,忌用右手拈香,须以左手持香,右手护香,忌以嘴叼香,忌烧香时回顾,要心神专一,忌用灶中火燃香。

    而包旭哪里懂这些啊,他原先可是个彻头彻尾的威武主义者,是个无神论者,怎么可能懂这些啊。

    他能知道怎么上前去跪拜就不错了。

    这也是刚才白芸为什么笑出来的原因,因为他的动作是在是太笨拙了,笨拙的有点可爱。

    可是,包旭犯了两个错误!

    第一,就是烧香的时候回头了。

    第二,就是他将香炉里的熄灭了香不不仅没有拔下来,居然直接在香炉里就要点起来。

    这绝对是钢铁直男才能干出来的事情!

    这时,白芸想要冲上前去阻止包旭的举动,可是就在她刚刚迈出一步的时候,她突然发现包旭的眼睛,在黑暗中,居然全是白的!

    白的!

    这让白芸突然一下子又收回了迈出的脚步。

    这,不对劲。

    她眯着眼睛注视着面前的一切!

    只见白眼的包旭又换换的转过头去,手中拿着一个打火机,对着香炉中的熄灭的线香又“吧嗒吧嗒”的点了起来。

    突然,包旭手中的打火机终于被他点燃了,他举着打火机,就要朝着线香点去!

    可就在这时,他身边的王有作突然一把打掉他手中的打火机。

    黑暗中,白芸看到王有作打掉了包旭手中的打火机,然后突然就是一脚,将身边的包旭踢飞了出去!

    然后王有作突然一个暴起,对着上面的供奉就是一个扫堂腿。

    而上面的供奉,居然就这么直直的腾空而起,直接避过了王有作踢过去的脚。

    也就在这时,白芸终于看清了那上面坐着的供奉!

    居然是!

    付天桥!

    她清清楚楚的看到,此时的付天桥正双手合适,端端正正的坐在香炉后方!

    刚才包旭跪拜的,居然是付天桥?!

    白芸:凸(艹皿艹 )

    这是个什么鬼?

    就连她这个经历和处理过这么多灵异事件的少校,此时也不禁感到一阵寒冷。

    可是,直直升起之后付天桥再也没有落下来,就这么突兀的消失在黑暗之中。

    而就在这时,白芸突然发现一道黑影在黑暗中一闪而过。

    透过窗户传进来的光亮,她发现,那个黑影就直直的站在王有作的身后。

    白芸:“王有作,小心···”

    白芸突然不假思索的喊了出去。

    而就在她喊出的瞬间,那个黑影就朝着王有作的身后直接冲了过去。

    黑暗中,王有作突然听到白芸这边传来了一声几乎变声的喊叫,立马意识到肯定有有什么不对劲。

    此时,王有作感到脖子后面突然一阵阴风袭来。

    他立马一个矮身,蹲了下去。

    直直朝他冲过来的黑影,仿佛觉得他不可能有什么防备似的,就这么直愣愣的冲了过去。

    可是没成想,王有作居然踏马蹲下来。

    黑暗中,白芸看到那黑影冲到王有作的后背,然后直接栽了一个跟头。

    一个影子,像一发炮弹似的,直直的冲了出去!

    “呼~~~”

    看到王有作躲过了这一次攻击,白芸也是深深的呼出了一口长气···