第211章,北镇论战

目录:大唐山海行| 作者:圏吉| 类别:武侠修真

    大唐山海行第211章,北镇论战孟芦不失时机地高声喊道:

    那长安来的中官辅趚琳再次吃力地爬上棋盘山,独孤湘皱眉道:她学着新罗人说话的语调,引来周边医师的一片哄笑声。

    却见孟芦站辅趚琳身后,道一声,伸出右手拇指、食指、小指三指、在将拇指、小指按住他枕骨下左右风池穴上,食指顺势扣住他脑后哑门穴上,按定三穴后,对辅趚琳道:

    辅趚琳再开口时,声音竟然洪亮了不少,独孤湘奇道:

    韦景昭道:

    江朔和独孤湘同时了一声,韦景昭笑道:

    却听台上辅趚琳说得是:

    这是一段口谕,并非通常门下省起草的敕旨,因此辅趚琳称圣人为,这是宫中对圣人的称呼,口谕后面也没有何人拟诏、符到奉行等言,显得颇为简短。

    独孤湘问道:

    韦景昭道:箕子走鲜地,武王闻之便以鲜地封箕子,虽然此后其地多次易主,国主早不是箕子的传人了,新罗亦自称韩人而非鲜地,但朝廷仍以称之,此正朔之礼也。」

    独孤湘道:

    韦景昭道:

    江朔道:,让各地名医来与这新罗法师论战么?」

    韦景昭摇头道:

    江朔道:

    独孤湘作恍然大悟状,道:

    韦景昭笑道:

    江朔问道:

    韦景昭道:

    独孤湘道:

    韦景昭道:

    江朔点头道:「原来如此,那为什么不派御医或太医

    署来主持论战呢?这样不是更能召集天下的名医大贤么?」

    韦景昭道:

    李腾空在一旁道:

    独孤湘道:独孤湘仍在学新罗人的口音,引得众人又是一阵低笑。

    李腾空道:

    江朔脱口而出道:他马上想到李林甫是李腾空的阿爷,对李腾空歉然道:

    李腾空笑道:

    独孤湘问道:

    韦景昭道:者之意也。」

    李腾空道:

    众人自在这里讨论了半天,却忽见台上已起了大变化,新罗人聚拢在一起,站在石台的一侧,三名大唐医师上得台来,如两阵对圆般与新罗人对面而立。江朔等人光顾着说话,竟然不知道怎么会变成这个样子。

    大无艺先前没有参与他们的讨论,一直看着台上的变化,见江朔等人一脸懵懂地看着此刻的场景,解释道:.

    独孤湘道:

    大无艺摇头道:

    独孤湘道:

    大无艺道:

    江朔问道:却听台上秦越人道:便请茅山贞隐先生座下大弟子韦景昭道长坐镇,诸位可有异议?」

    韦景昭哈哈一笑,打一稽首道:说完飞身跃起,几个起落便已跃上棋盘山石台之上,韦景昭为茅山派李含光以降的第一高手,武功自也非同小可,这一下轻功纵跃潇洒飘逸,引得台下一片叫好声。

    独孤湘嬉道:

    李腾空道:,最早见于《黄帝内经》上卷《素问》篇,第十三章移精变气论——黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而己……」

    独孤湘道:

    李腾空道:故鬼神致病皆由心生。祝由治病之理便在于克制心魔,内治——喜怒忧思悲恐惊,外疗六Yin——。」

    江朔忽道:「我明白了,这祝

    由咒禁之术,和练内功时克制心魔之法是一理。」他在积金洞中所学玉诀神功出自道家经典《上清大洞真经》,自然与道家医学之法相通,玉诀中便有大量的防止走火入魔的咒术口诀,但江朔练功之时全然用不上,因为他的内力源自黑白二龙内丹,并非自己修炼而来,因此化泄之时毫无阻滞,不会走火入魔,不过江朔记性极好,虽然用不上,但仍牢记这些口诀,今天听李腾空之言,才知道这些咒禁之语也是都是预防走火入魔的祝由之术。

    李腾空道:

    江朔再看台上,韦景昭左手托着浮尘搁在臂上,右手打一道稽,立于四人之末,前面三人却是方才说话最多的王焘门下,崔知悌门下的两位医师和那上肢强壮的大汉,想来王焘门下弟子最善医药典籍,坐镇,崔知悌门下最善针砭之术,坐镇,那壮汉自然是坐镇了。

    秦越人向新罗僧信行道:

    老僧合十道:肇始,我们也已向诸位大贤展示了,不妨便从开始考校双方针石之术吧?」